为底的拼音是：wéi dǐ。
为底的词语解释是：⒈ 治足茧。为底[wéidǐ]⒈治足茧。基础解释是：治足茧，为什么。引证解释是：⒈ 治足茧。引：《山海经·南山经》：“﹝玄龟﹞佩之不聋，可以为底。”郭璞注：“底，躪也；为犹治也。”袁珂校注：“底同胝，足茧也。可以为底，可以治足茧也。”⒉ 为什么。引：唐唐彦谦《越城待旦》诗：“为底朱颜成老色，看人青史上新名。”宋杨万里《憩楹塘驿》诗：“松鸣竹啸响千崖，为底炎蒸吹不开。”宋沉辽《答林夫五颂次元韵》之四：“世间明闇一毫端，为底忙时不肯闲。”⒈治足茧。引《山海经·南山经》：“﹝玄龟﹞佩之不聋，可以为底。”郭璞注：“底，躪也；为犹治也。”袁珂校注：“底同胝，足茧也。可以为底，可以治足茧也。”⒉为什么。引唐唐彦谦《越城待旦》诗：“为底朱颜成老色，看人青史上新名。”宋杨万里《憩楹塘驿》诗：“松鸣竹啸响千崖，为底炎蒸吹不开。”宋沉辽《答林夫五颂次元韵》之四：“世间明闇一毫端，为底忙时不肯闲。”。汉语大词典是：治足茧。《山海经·南山经》：“﹝玄龟﹞佩之不聋，可以为底。”郭璞注：“底，躏也；为犹治也。”袁珂校注：“底同胝，足茧也。可以为底，可以治足茧也。”为什么。唐唐彦谦《越城待旦》诗：“为底朱颜成老色，看人青史上新名。”宋杨万里《憩楹塘驿》诗：“松鸣竹啸响千崖，为底炎蒸吹不开。”宋沈辽《答林夫五颂次元韵》之四：“世间明闇一毫端，为底忙时不肯闲。”。
为底的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看为底详细内容】
⒈ 治足茧。为底[wéidǐ]⒈治足茧。
二、基础解释
治足茧，为什么。
三、引证解释
⒈ 治足茧。引：《山海经·南山经》：“﹝玄龟﹞佩之不聋，可以为底。”郭璞注：“底，躪也；为犹治也。”袁珂校注：“底同胝，足茧也。可以为底，可以治足茧也。”⒉ 为什么。引：唐唐彦谦《越城待旦》诗：“为底朱颜成老色，看人青史上新名。”宋杨万里《憩楹塘驿》诗：“松鸣竹啸响千崖，为底炎蒸吹不开。”宋沉辽《答林夫五颂次元韵》之四：“世间明闇一毫端，为底忙时不肯闲。”⒈治足茧。引《山海经·南山经》：“﹝玄龟﹞佩之不聋，可以为底。”郭璞注：“底，躪也；为犹治也。”袁珂校注：“底同胝，足茧也。可以为底，可以治足茧也。”⒉为什么。引唐唐彦谦《越城待旦》诗：“为底朱颜成老色，看人青史上新名。”宋杨万里《憩楹塘驿》诗：“松鸣竹啸响千崖，为底炎蒸吹不开。”宋沉辽《答林夫五颂次元韵》之四：“世间明闇一毫端，为底忙时不肯闲。”
四、汉语大词典
治足茧。《山海经·南山经》：“﹝玄龟﹞佩之不聋，可以为底。”郭璞注：“底，躏也；为犹治也。”袁珂校注：“底同胝，足茧也。可以为底，可以治足茧也。”为什么。唐唐彦谦《越城待旦》诗：“为底朱颜成老色，看人青史上新名。”宋杨万里《憩楹塘驿》诗：“松鸣竹啸响千崖，为底炎蒸吹不开。”宋沈辽《答林夫五颂次元韵》之四：“世间明闇一毫端，为底忙时不肯闲。”
五、关于为底的诗句
底用思为底用疑 一样花开为底迟 浮世憧憧为底忙 百里奚牛为底肥 百里奚牛为底肥 为底寒香尚寂寥
六、关于为底的英语